Джокер
Администратор
- Регистрация
- 1 Янв 2015
- Сообщения
- 156.105
- Реакции
- 79.557
Складчина: Психоанализ в одежде и без неё: мода, время и трансгрессия [EduNote] [Марина Куликова, Елена Вышинская]
В первой части мы поговорили о моде как о смысле и о смыслах моды, о мужском и женском началах моды, о моде как о фетишизме, о моде как избыточной трате и как групповой идентичности.
Тема одежд описана в древнейших текстах, а в частности, описаны законы не-смешиваемости ( Второзаконие), согласно которым, лен и ткани из шерсти не должны смешиваться. Как, впрочем, не должны расти сорта культур, которые могут смешиваться, на одном поле (то есть создание гибридов запрещено).
Тему перехода закона или захода за грань закона и ограничения, тему гибридизации - создание и творчества за гранью нормы мы продолжим на этой дискуссионной встрече.
Мода как трансгрессия или выход за рамки.
Мы обсудим темы:
личность в моде, о временах в моде, как времена влияют на моду, а мода на времена;
индивидуального и коллективного;
мейнстрима и противостояния;
творчества в эпоху пост-модерна.
Опираться будем на работы Жоржа Батая о трансгрессии, Светланы Адоньевой о трансгрессивных ежедневных практиках, коснемся темы трансгрессии и перверсии в психоанализе ( на основе работ Жанин Шассге-Смиржель из книг "Творчество и Перверсия" и "Тело как Картина Мира").
"Время – это плохой объект, безразличный, ограничивающий и властный. Хороший объект способен преобразовать его, уничтожить через возбуждение, через предлагаемое обладание, через наслаждение, через бессознательное. Его утрата оставляет время мертвым, пустоту, повторение навязанных ритмов."
Бернард Бюссе (Bernard Busset)
События дня, смена сезонов и времен, чередующиеся события жизни, — все это раны нарциссизма, претендующего на автономию своего субъективного времени.
Может ли мода, которая напрямую играет со временем, устанавливая маркеры современности и модности, быть нашей защитой от времени, которое неустанно наносит нам раны?
Для кого:
для интересующихся модой, дискурсом, культурой, психотерапевтов , психологов и психоаналитиков, вовлеченных в проблематику женского, телесного, модного у клиентов.
Мероприятие проводят:
Вышинская Елена - единственный в СССР и России журналист, оказавшийся в моде по распределению журфака МГУ. Пишет о моде с 1989 года, обозревала модные показы и выставки, проходившие в России, Франции, Италии, Германии, Индии.
Куликова Марина Геннадиевна - тренинг-Аналитик ЕАРПП, Россия, Москва. Специалист в области групповых процессов, пищевого поведения, принятия внешности и своего тела.
Встреча состоится 17 января 2026 г.
Длительность: 1,5 ч.
СКАЧАТЬ СЛИВЫ КУРСОВ
В первой части мы поговорили о моде как о смысле и о смыслах моды, о мужском и женском началах моды, о моде как о фетишизме, о моде как избыточной трате и как групповой идентичности.
Тема одежд описана в древнейших текстах, а в частности, описаны законы не-смешиваемости ( Второзаконие), согласно которым, лен и ткани из шерсти не должны смешиваться. Как, впрочем, не должны расти сорта культур, которые могут смешиваться, на одном поле (то есть создание гибридов запрещено).
Тему перехода закона или захода за грань закона и ограничения, тему гибридизации - создание и творчества за гранью нормы мы продолжим на этой дискуссионной встрече.
Мода как трансгрессия или выход за рамки.
Мы обсудим темы:
личность в моде, о временах в моде, как времена влияют на моду, а мода на времена;
индивидуального и коллективного;
мейнстрима и противостояния;
творчества в эпоху пост-модерна.
Опираться будем на работы Жоржа Батая о трансгрессии, Светланы Адоньевой о трансгрессивных ежедневных практиках, коснемся темы трансгрессии и перверсии в психоанализе ( на основе работ Жанин Шассге-Смиржель из книг "Творчество и Перверсия" и "Тело как Картина Мира").
"Время – это плохой объект, безразличный, ограничивающий и властный. Хороший объект способен преобразовать его, уничтожить через возбуждение, через предлагаемое обладание, через наслаждение, через бессознательное. Его утрата оставляет время мертвым, пустоту, повторение навязанных ритмов."
Бернард Бюссе (Bernard Busset)
События дня, смена сезонов и времен, чередующиеся события жизни, — все это раны нарциссизма, претендующего на автономию своего субъективного времени.
Может ли мода, которая напрямую играет со временем, устанавливая маркеры современности и модности, быть нашей защитой от времени, которое неустанно наносит нам раны?
Для кого:
для интересующихся модой, дискурсом, культурой, психотерапевтов , психологов и психоаналитиков, вовлеченных в проблематику женского, телесного, модного у клиентов.
Мероприятие проводят:
Вышинская Елена - единственный в СССР и России журналист, оказавшийся в моде по распределению журфака МГУ. Пишет о моде с 1989 года, обозревала модные показы и выставки, проходившие в России, Франции, Италии, Германии, Индии.
Куликова Марина Геннадиевна - тренинг-Аналитик ЕАРПП, Россия, Москва. Специалист в области групповых процессов, пищевого поведения, принятия внешности и своего тела.
Встреча состоится 17 января 2026 г.
Длительность: 1,5 ч.
СКАЧАТЬ СЛИВЫ КУРСОВ
Для возможности скачивать складчины и сливы курсов нужно зарегистрироваться
Возможно, Вас ещё заинтересует:
- Formula 1 World B1 Pack [Елена Гребенщикова]
- Тетрадь ОГЭ Английский язык [Елена Гребенщикова]
- Планнер репетитора [Елена Гребенщикова]
- City maps [Елена Гребенщикова]
- OGE Word Formation - тренажёр по словообразованию для подготовки к ОГЭ
- [Шитье] Конструктор одежды [Тариф Мастер] [sewschool] [Маргарита Бентелева]
- Запись разбора сериала Being Erica [Мила Хабирова]
- ЕГЭ Russia in Brief 2027 Устная часть и Письменная речь [Мадина Гаджиева, Елена Меджибовская, Николас Кумбс]
- ОГЭ Russia in Brief 2027 Устная часть и Письменная речь [Мадина Гаджиева, Елена Меджибовская, Николас Кумбс]
- Мрак Сгустился [Валерий Соловей]